Lo que sigue es un fragmento del texto La Tiranía de la Falta de Estructuras de Jo Feeman. En esta obra Freeman hace una reflexión sobre las estructuras informales y el elitismo que advierte puede darse a veces en contextos supuestamente asamblearios como las organizaciones o los movimientos sociales. Su análisis se refiere en concreto al movimiento feminista de los años sesenta pero ha sido extrapolado y debatido en la actualidad en relación a éste y otros movimientos. ¿Existen elites en los movimientos sociales? ¿Es compatible el elitismo con las organizaciones sociales?Comentad este texto en este mismo blog. Podéis comentar el fragmento en sí o todo el texto, como os resulte más fácil y también podéis hacer una reflexión general sobre el elitismo en los movimientos sociales.
El texto completo traducido al castellano puede encontrarse aquí.
“Al contrario de lo que nos gustaría creer no existe algo similar a un grupo sin estructuras. Cualquier grupo de personas que, por razones se une durante un periodo de tiempo determinado y con un objetivo cualquiera, se dará inevitablemente una u otra forma de estructura: ésta podrá ser flexible y variará con el tiempo; tal vez sirva para distribuir tareas equitativa o injustamente y también para distribuir el poder y la influencia entre los distintos miembros del grupo, pero aquella se conformará independientemente de la personalidad, facultades, o intereses de las personas que lo componen. El simple hecho de ser individuos con talento, predisposiciones y procedencias distintas hace que este hecho sea inevitable. Sólo si nos negamos a relacionamos o a interactuar sobre cualquier base podríamos aproximarnos a algo similar a un grupo sin estructura, y no es ésta exactamente la naturaleza de un grupo humano.
Lo anterior quiere decir que, aspirar a crear un grupo sin estructura es tan inútil y engañoso como pretender que existan noticias objetivas, que las ciencias sociales estén libres de valores ó que exista una economía libre. Un grupo laissez-faire es tan realista como una sociedad laissez-faire: la noción de grupo sin estructura se convierte en una cortina de humo que favorece a los fuertes ó a aquellas personas que pueden establecer su hegemonía incuestionable sobre los demás. Esta forma de hegemonía puede establecerse muy fácilmente porque la noción de falta de estructura no impide la creación de estructuras informales; solo lo impide de las formales”...(...)....
....(...)....En la medida en que la estructura del grupo es informal, las normas de cómo se toman decisiones son sólo conocidas por unas pocas, y la conciencia de que existe una relación de poder se limita a aquellas que conocen las normas. Aquellas que no las conocen, o no han sido seleccionadas para su iniciación permanecerán en la confusión o sufrirán la paranoica impresión de que ocurre algo de lo que no tienen plena conciencia.
En la manera que cualquier persona tenga la oportunidad de involucrarse en un grupo o de participar en sus actividades, la estructura del mismo deberá ser explícita, no implícita. Las normas de cómo se toman las decisiones deben ser abiertas y conocidas por todas, lo que sólo ocurrirá si son formalizadas; esto no quiere decir que la formalización de la estructura de un grupo destruya necesariamente su estructura informal, normalmente no ocurre así, pero sí impide que la estructura informal tenga un control predominante, al tiempo que ofrece mejores medios para atacarlas si la gente involucrada no responde a las necesidades generales del grupo.
La falta de estructura es organizativamente imposible....(...)...Un grupo estructurado siempre tiene una estructura formal y, también puede tener una estructura informal o encubierta. Es esta estructura informal, especialmente en los grupos no estructurados, la que crea las bases para el desarrollo de élites....(...)....”
CARACTERISTICAS DEL EJERCICIO : Obligatorio.UBICACIÓN DEL EJERCICIO: Comentarios en este mismo post (y blog).
FECHA: 30 de Abril.
Extractos de Robert Michels en Los Partidos Políticos (1969, publicación en español).
